Movecast

MC 171 - Die Opferung Isaaks

Die Opferung Isaaks stellt einen der herausforderndsten Texte des Alten Testaments dar. Ein Gott, der als Prüfung ein Menschenopfer verlangt? Vieles an dieser Geschichte ist verstörend. In diesem Podcast arbeite ich verschiedene Punkte heraus, die uns helfen können neu Freundschaft mit diesem Text zu schließen.

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MC 170: Wir sind alle post... - von postkatholisch bis postevangelikal

Die ausgeprägten Standpunkte, die von einem fundamentalistischen Bibelverständnis und engen Wahrheitsverständnis herrühren, lassen nur wenig Spielraum für Toleranz. Man sieht sich als die ursprünglichste Variante des Christentums, vergleicht sich direkt mit den Christen der Apostelgeschichte und vergisst dabei, in Wirklichkeit nur eine Weiterentwicklung bisheriger konfessioneller Überzeugungen zu sein. Am Ende sind alle Christen post... - postkatholisch, postevangelisch oder postevangelikal. Jede Konfession ist aus einer vorigen hervorgegangen. Die Fragen, Zweifel und Entwicklungsschritte sind oftmals dieselben, auch wenn sich die Inhalte dieser Weiterentwicklungen deutlich unterscheiden. Wenn wir das alle miteinander auf den Radar bekommen, müssten wir wenig streiten und könnten gemeinsam mehr um Frieden, Zusammenhalt und Solidarität bemüht sein!

 

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MC 169: Torsten Hebel - der Freischwimmer findet seinen Ankerplatz

In diesem Interview spreche ich mit Torsten Hebel über seine persönliche und geistliche Entwicklung gerade auch nach der Veröffentlichung seines Buches "Freischwimmer". Wo steht er heute in seinem Glauben, was ist für ihn wesentlich und was verzichtbar?

Am Ende dieser Episode gibt es eine wichtige Ankündigung. Nicht verpassen! Movecast-Live....

 

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MC 168: Der Verlust der Normalität (Teil 3) - Solidarität stärken

Der Verlust der Normalität reißt die Solidarität mit in den Keller. Als Christen sehe ich unseren Aufgabe nicht darin, die alte Normalität wiederherzustellen, sondern vielmehr unseren Auftrag zu erfüllen und Solidarität im Sinne der goldenen Regel zu leben und voranzubringen. 

 

 

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MC 167: Der Verlust der Normalität (Teil 2) - Normalität als Machtinstrument

In diesem zweiten Teil zum Verlust der Normalität beschreibe ich die negativen Seiten von Normalität. Normalität ist auch immer wieder Machtinstrument, um das scheinbar Unnormale oder Fremde auszugrenzen, zu diskriminieren oder zu kriminalisieren. Zudem mache ich deutlich, dass Judentum und Christentum in ihrem Wesen Religionen des Aufbruchs und Auszugs aus der Normalität sind. Die Jahwe Beziehung des Abraham erwächst gerade aus dem Verlust seiner Normalität: Land, Heimat und Verwandtschaft. Wir beziehen unsere Sicherheit nicht aus dem Rahmen irdischer Normalität, sondern aus der Geborgenheit unserer himmlischen Identität.

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MC 166: Der Verlust der Normalität (Teil 1)

Normalität bezeichnet in der Soziologie das Selbstverständliche in einer Gesellschaft, das nicht mehr erklärt und über das nicht mehr entschieden werden muss. Dieses Selbstverständliche betrifft soziale Normen und konkrete Verhaltensweisen von Menschen. (Wikipedia)

Ich nehme wahr, dass wir aktuell einen enormen Verlust an Normalität erleben. Was das bedeutet und was es mit einer Gesellschaft und mit einzelnen Menschen macht, dem gehe ich in diesem Podcast nach. 

In den kommenden Folgen geht es dann darum, wie wir als Christen damit umgehen und was es in dieser Situation besonders zu beachten und zu betonen gibt.

 

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MC 165: Bibel oder Moderne - was prägt evangelikalen Glauben? Interview mit Philipp Wenk.

Im Gespräch mit Philipp Wenk gehen wir der These auf den Grund, dass evangelikale Grundüberzeugungen nicht einfach direkt der Bibel entsprungen sind, sondern ganz stark von den Denkmustern und Überzeugungen der Moderne geprägt sind. Und so wie die Moderne angesichts der Postmoderne an ihre Grenzen stößt, stößt auch der Evangelikalismus an seine Grenzen. Gelingt es dem Evangelikalismus, sich von mancher Fessel der Moderne zu lösen, um sich in die Zukunft entwickeln zu können?

Ausgangspunkt ist die allgemein anerkannte Definition des Evangelikalismus durch den britischen Christen und Historiker David Bebbington.

David Bebbington definiert den Evangelikalismus in seinem Buch "Evangelicalism in modern Britain : a history from the 1730s to the 1980s" (1.Aufl. 1989) folgendermaßen:

• Biblicism: a particular regard for the Bible (e.g. all essential spiritual truth is to be found in its pages)
• Crucicentrism: a focus on the atoning work of Christ on the cross
• Conversionism: the belief that human beings need to be converted
• Activism: the belief that the gospel needs to be expressed in effort

MC 164: Wie zentral ist das Kreuz? Erkenntnisse aus der Verkündigung der ersten Christen

In diesem Podcast untersuche ich die Bedeutung des Kreuzes in der Verkündigung der Apostelgeschichte. Welche Rolle spielt das Kreuz und seine theologische Deutung in der missionarischen und bezeugenden Tätigkeit der Apostel?

Dieser Podcast ist als Ergänzung gedacht zu meiner achtteiligen Serie über das Verständnis des Kreuzes. Die entsprechenden Textuntersuchungen und Bibelstellen finden sich in meinem Blog: https://movecast.de/wie-zentral-ist-das-kreuz-erkenntnisse-aus-der-verkuendigung-der-ersten-christen/ 

MC 163: Weisheit oder Wahrheit

Wo immer Menschen für sich die absolute Wahrheit in Anspruch nehmen ist das für mich ein Ausdruck von Fanatismus. In diesem Podcast möchte ich aufzeigen, dass die Welt nicht doch mehr Fanatismus braucht, sondern Solidarität so nötig wie selten hat. Auch religiöser Fanatismus breitet sich aus und wird gespeist von einem gefährlichen Wahrheitsverständnis. Ich plädiere dafür, mehr die Weisheit als die Wahrheit der Schrift zu suchen. So wie die Wahrheit etwas klärendes, aber dadurch auch abschließendes an sich hat, so öffnet uns die Weisheit und lässt uns lernbereit bleiben. Und genau diese Offenheit braucht es, um weiterhin als Gesellschaft solidarisch bleiben zu können.

MC 162 - Warum streiten sich NICHT lohnt

Wenn der letzte Movecast ein Plädoyer für feste Überzeugungen war, dann ist Movecast 162 ein Plädoyer für Toleranz und Bescheidenheit.

Auch wenn feste Überzeugungen noch so wichtig sind, sind sie nicht dasselbe wie die Wahrheit. Wir sprechen immer nur über Wahrscheinlichkeiten. Gott scheint bei dogmatischen Irrtümern weniger Panik zu bekommen wie so manch bibeltreuer Christ. Gott erträgt seine Kirche seit 2000 Jahren trotz der verrücktesten Lehren, die sie hervorgebracht hat. Wir sollten uns von Gottes Fähigkeit, mit Fehlüberzeugungen zurechtzukommen, eine Scheibe abschneiden. Und es sollte uns neu tolerant und bescheiden machen im Umgang mit jeder Form von Andersartigkeit!

 

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