Movecast

MC 112: Was glaubt man, wenn man Postevangelikal ist? Teil 5: Wahrheitsverständnis (1)

Heute geht es um die Wahrheit. Weil Wahrheit solch ein komplexes Thema ist, wird eine Folge dazu nicht ausreichen, sondern ich teile diese Frage auf drei Movecasts auf. in dieser Episode geht es darum evangelikales Wahrheitsverständnis zu skizzieren und deutlich zu machen, dass unsere Vorstellung von Wahrheit verkürzt ist, wenn wir sie auf faktische und historische Wahrheit reduzieren. Seit der Moderne haben wir das Gespür für poetische und dichterische Wahrheit weitgehend verloren und lassen die Bibel in der Liga der faktischen Wahrheit antreten, wo sie überhaupt nicht hingehört, denn sie spielt in einer viel höheren Klasse!

MC 111: Was glaubt man, wenn man Postevangelikal ist? Teil 4: Das Reich Gottes ist mehr als Bekehrung!

In dieser Episode geht es um das Verständnis vom Reich Gottes und seiner Gerechtigkeit. Es ist eine typisch evangelikale Engführung, das Reich Gottes mit dem Missionsbefehl gleichzusetzen und Gerechtigkeit mit Glaubensgerechtigkeit. Das ganze Leben Jesu zeigt, dass es nicht primär um Bekehrung geht, sondern um das Aufrichten von Gerechtigkeit in all seinen Facetten, also auch sozialer, ökologischer Gerechtigkeit und der Sorge für gerechte Lebensverhältnisse.

MC 110: Was glaubt man, wenn man Postevangelikal ist? Teil 3: Ein neues Gottesbild

In dieser Episode geht es um konkrete Inhalte, die postevangelikalen Glauben ausmachen. Ich gehe auf das Thema »Gottesbild« ein und erkläre, warum der Vers »Sein Zorn wärt einen Augenblick, aber ewig seine Gnade« nicht nur ein nettes Sprüchlein ist, sondern eindeutige Aussage über das Wesen Gottes, dass sich vollkommen in Jesus Christus zeigt. Und ich beschäftige mich mit der Sintflutgeschichte, in der in Wahrheit nicht mit der Menschheit abgerechnet wird, sondern mit einem antiken Gottesverständnis, bei dem die Götter an die Grenze ihrer Geduld geraten angesichts menschlicher Bosheit. Der Regenbogen setzt diesem Verständnis ein für alle Mal ein Ende.

MC 109: Was glaubt man, wenn man postevangelikal ist? Teil 2: Postevangelikale Gefährdungen

In dieser Episode beschäftige ich mich mit den Gefahren des postevangelikalen Glaubens. Gerade in seiner Entstehung lauern auch die Gefährdungen, die diese Entwicklung des Glaubens mit sich bringen kann.

Postevangelikaler Glaube darf keinesfalls nur eine Zwischenstation zum Unglaube sein. Darum muss alle Dekonstruktion von Glauben seine Grenzen haben, er darf nicht isolieren, nicht überheblich machen, nicht in die Protestecke drängen und das Übernatürliche nicht außer Acht lassen.

MC 108: Was glaubt man, wenn man postevangelikal ist? Teil 1: Wie postevangelikaler Glaube entsteht.

Immer öfters hört man von postevangelikalem Glauben oder postevangelikalen Christen. Was ist das eigentlich? Was glaubt man, wenn man Postevangelikal ist? Was sind Ziele und Überzeugungen eines postevangelikalen Glaubens?
In dieser und weiteren Folgen beschäftige ich mich mit folgenden Themen:

• Wie entsteht postevangelikaler Glaube?
• Was ist der Unterschied zwischen ex-evangelikal, anti-evangelikal und post-evangelikal?
• Was sind die Gefahren von postevangelikalem Glauben?
• Was glauben Postevangelikale nicht mehr?
• Was sind neue Glaubensinhalte, Überzeugungen und Ziele von postevangelikalem Glauben?

In dieser Episode geht es konkret darum, wie postevangelikaler Glaube entsteht und was seine Ursachen sind.

Stay tuned!!

MC 107: Movecast Talk: Corona aus erster Hand - zwei Mediziner berichten von ihren Erfahrungen

In diesem Movecast Talk spreche ich mit zwei Personen, die als Arzt und Intensivpfleger in der Uniklinik Erlangen arbeiten. Sie berichten von ihren ganz persönlichen Erfahrungen, von Spätfolgen, von ihren Ängsten und ihrer Perspektive. Inmitten von Coronaleugnern und Desinformationen möchte ich hier Fakten aus erster Hand liefern von Menschen, die diese Krankheit nicht nur aus Statistiken oder den Nachrichten kennen, sondern durch den täglichen Umgang mit Patienten.

MC 106: "Das grauenvollste der Gleichnisse" - Eine Erklärung zum Gleichnis vom ungerechten Haushalter (LK.16)

Als »das grauenvollste der Gleichnisse« hat der Theologe M. Ludendorff den Text aus Lukas 16,1-10 bezeichnet. Wie könnte man dieses schwierige Gleichnis vom ungerechten Haushalter, der seinen Arbeitgeber betrügt, und dann von Jesus gelobt wird, erklären? In diesem Movecast versuche ich diesem Gleichnis ein wenig auf die Spur zu kommen und eine Auslegung zu finden, wodurch es eine klare Aussage bekommt und nicht länger nur befremdet.

Verwendete Bücher zur Exegese

• Karl Rengstorf, Das neue Testament Deutsch Bd. 3: das Lukasevangelium
• Josef Scchmid, Das Neue Testament, Bd. 3: Lukasevangelium
• Hermann L. Strack, Paul Billerbeck, Band 2: Das Evangelium nach Markus, Lukas und Johannes und die Apostelgeschichte,  Beck (1924)
• Francois Bavon, Evangelisch-Katholischer Kommentar zum Neuen Testament III,3:  Lk 15,1-19,27
• Kent Dobbson, NIV First-Century Study Bible

MC 105: Götzenopferfleisch und Corona - warum Christen gerade jetzt für ihre Rücksicht bekannt sein sollten.

Die aktuellen Beschränkungen in der Coronakrise haben vielfältige Auswirkungen. Sie stellen eine große Versuchung dar, gerade jetzt auf seine persönlichen und staatlichen Rechte zu pochen. Paulus erlebt eine ähnliche Situation vor 2000 Jahren, die er im Römerbrief anspricht. In einer Textstelle, aus der man entscheidende Prinzipien ableiten kann, wird deutlich, dass in bestimmten Situationen nicht die Verteidigung von persönlichen Rechten, sondern die Rücksicht auf die Schwachen Priorität hat. Sollten Christen nicht gerade jetzt für ihre Fähigkeit zum Verzicht, zur Entbehrung und zur Rücksicht bekannt sein?

MC 104: Trump und das dünne Häutchen der Zivilisation

Wenn der Mensch von Grund auf gut ist und das Potenzial zum Ebenbild Gottes hat, warum ist er gleichzeitig zu so viel Bösen und Hässlichen fähig? Gerade das vergangene Jahrhundert mit seinen Weltkriegen, dem Holocaust und vielzähligen Völkermorden zeigt die tiefe Wunde im Herzen der Menschen.
Und wie können Christen, die in der Bibel zu Hause sind und großartigen Lobpreis machen können und die Gaben des Geistes praktizieren doch scharenweise einen Menschen mit Dongles stand zum Führer ihrer Nation wählen?

Von Friedrich Nietzsche stammt das Zitat: »Cultur ist nur ein dünnes Apfelhäutchen über einem glühenden Chaos.«
Und Jesus kritisiert die Schriftgelehrten dafür, dass sie wie getünchte Gräber sind, außen Hui, aber inwendig voller Unrat.
Die Frage ist, ob sich in unseren Kirchen und Gemeinden die tiefe Veränderung des menschlichen Herzens ereignet oder ob wir nur das dünne Häutchen eines zivilisierten Verhaltens zum Vorschein bringen?

MC 103: Der Verrat des Judas Ischariot

Die Geschichte vom Verrat des Judas hat mich immer wieder irritiert. So wie ich diesen Verrat lange Zeit verstanden habe, hat vieles nicht zusammen gepasst.
Warum wollte Judas Jesus verraten, nachdem er so lange mit ihm zusammen war? Welchen Zweck hat er damit verfolgt? Und warum hat er sich am Ende umgebracht, als dieses dann tatsächlich verurteilt und hingerichtet wurde? War Judas tatsächlich besessen?
Und warum wählt Jesus auf so geheimnisvolle Weise einen Ort aus, um mit seinen Jüngern dort das letzte Abendmahl zu feiern?

Diesen Fragen werden wir in diesem Movecast auf den Grund gehen mit der Hoffnung, den Verrat des Judas endlich richtig zu verstehen.